• 日剧 白夜行

    2006-04-21

    很久没有看日剧了,现在连续剧大概都是韩国人的天下,曾经流行的港剧也彻底没落了,如同香港电影一般。很偶然的看到了白夜行,居然很被吸引了,连第二天也会想起昨夜的剧情。而今天看到了结局,很是郁闷啊,突然想到对于悲剧而言,死反而是最好的结局,一直希望女主角死掉,然后小说或是编剧居然让她活着,真是残忍啊,如同行尸走肉般。故事很离奇,不知道小说是不是来源于真实的故事,我们行走于夜晚,而因为有夜晚的太阳,所以我们一直在白夜下,当互为太阳的2个人,一个坠天桥而死的时候,另外一个会一直在没有太阳的夜。
  • 最近看了许多记录片,当然少不了新丝绸之路,还有很多探索 发现的东西,少不了提到了唐,让所有中国人都魂牵梦萦的时代,现在重新看这段历史,发现它强盛的最大原因是open,无论是文化,经济,甚至政治上的极大的open。其时在长安城中行走的各国的使节,来自西域,阿拉伯的商人,街上表演的胡人的歌舞,在长安定居的外国人光胡人(既西域)就有20万之多,还有新罗人,日本人,这可以说是世界上第一个国际化的大都市,现在的纽约未必能与之媲美吧,而且唐政府对外国人的态度哪是现在的各国政府能及的,在美国的中国人为了一张绿卡,要花多大的代价,欧洲动不动就有人闹示威,抗议外来的移民抢走了属于自己的工作机会。在唐朝不但外国人不但居住自由,还可以入朝为官,而且也绝没有什么黄人至上主义者搞歧视,甚至是暗杀。
    what a memroy!然而历史是在哪里拐了一个弯了吗,究竟是从何时开始,中国人变得封闭,自大,保守。唐以后的宋,虽然军事上的孱弱,但经济的发展大概算是封建时候的颠峰了吧,文化虽不及唐,但也是另一个高峰。如果资本主义的萌芽在宋能产生,大概也被蒙古人给掐死在摇篮里了。
    明清算是彻底的败落,闭关锁国的政策,让中国人站在原地,甚至倒退!也许这就是历史,它没法告诉你具体是哪件事,哪个人让历史拐弯,也许历史就是盛极而衰的必然,现在的美国也一样,当然我相信在我的有生之年,美国都会是世界上的第一强国,什么三五十年后中国GDP超美国简直就是狗屁!
    所以今天的开放就要取法我们的老祖宗,肯德鸡,必胜客们来了,有什么好担心的,唐朝人吃的胡萝卜,烧饼来自胡人,伊朗。年轻人过圣诞节,也用不着大惊小怪,我相信中国的传统节日肯定有来自外国的。我们听流行乐,不听京剧,虽然京剧是国粹,但总是原地踏步也不能怪我们将你抛弃,唐朝编的《十乐》只有一个是纯粹中国的音乐,其余都是西域的。如果有一个东西中国人接受不了,那大概就是西方的民主了。
  • 终于双休了

    2006-04-16

    终于称病换来了一个双休,这是最强的理由,老板会拿你无可奈何的,其实称病在中国历史上是很有传统的,称病不朝,称病不仕,皇帝老子都是拿你没什么办法的。
    其实也没什么要紧的事,除了休息,但我认为休息这件事是比任何事都重要而且紧急,2天过的也很快,除了去湖南路买了一件T恤,也基本上就在家里,今天下午睡了个充足,惬意的觉,本来准备去跑步的,突然在公交车上感觉很困,于是中途下车,回家睡了一觉。实在是佩服自己英明的决定和走回头路的勇气,走回头路是需要勇气的,尤其是对于自我感觉还不错的人,那意味着承认自己错了,意味着最初的那些人已经领先你很多了,而那些Y次代,Z次代的人和你在同一起跑线上。但今天我还是睡了一个好觉,虽然浪费了车钱,不要去关注那些无足轻重的小事了。
    恩,知足常乐应该是这样解释的,只要主要目的达到了,就应该常乐了,这样解释会比较积极,而不是让人什么都不去追求,我们总是曲解古人的话。
  • 今天终于把简历更新完了,随便写了一下,居然有5个项目经验,对于一个只有一年经验的人,算是很难得了。然后就是投简历了,随便投了2个,看看反应,算是试水。
    早已不是刚出来工作的毛头小子,没有多少时间可以去挥霍了,也不可能为了发展前景好而去忍受低工资了,不现实。
    一直想离开南京,但最近碰到了现实的问题,可能没办法离开。并不是南京不好,只是想换个环境,选择不多,珠三角太远,不安全,不是很喜欢,北京有风沙。只剩下苏州,上海,杭州,最近看了不少同行的文章,写在上海生活的感受,人象都市中的蚂蚁,还是不要去了。苏州最近都提不起兴趣,似乎只剩下杭州了,虽然有令人恐怖的房价,但近期内都买不起房子,暂时不用去管它。
    一直不想加班,但在这一行似乎不现实,加班是最容易迷失自我的,因为做的不过是重复的事,与补课没有本质的区别,补课是该上课的时候没有用功,所以才要补课,但加班呢?
    如果我创办一家企业,它的文化一定要有一条拒绝加班,一定要告诉那些对加班推崇备至的人,这只是种竭泽而渔的做法。存在即合理,或者他们很明白是竭泽而渔,但没有关系,中国有源源不断的大学毕业生,取之不尽,这就是现实。
  • 伯孜克里克

    2006-04-04

    还是要加上一点文字的描述。
    虔诚的工匠们从公元5世纪起在这个名叫伯孜克里克的地方开凿洞窟。
    在公元10世纪~11世纪间,伯孜克里克石窟寺的建设在回鹘人的支持下达到了顶峰。大型壁画中出现了回鹘国王与王后供养礼佛的图像。
    吐鲁番进入15世纪以后,石窟寺遽然破败寥落,佛教开始淡出,香火渐渐熄灭,咏诵的声音戛然而止。
    这大致是我们所能了解到的关于伯孜克里克的历史,大概没人知道它的开始是怎样的,这一切又是如何结束的。我们所能确定的是,在这个叫伯孜克里克的地方,有83座洞窟,1200平方米的壁画,记录着长达千年的佛教史,汇集着长达千年的艺术精华。但是如果你今天去看,看到的只能是残垣断壁。就是在1904——1913年,被所谓的四国探险队拿走了。
    在记录片的最后,当由数字技术所模拟的一所画满壁画的洞窟,渐渐还原为它的真实面目,赤裸的砖土,甚至还留有切割的痕迹的时候,呜乎哀哉!许多壁画已经永远的消失了,那些充满着宗教的虔诚的壁画,是今人所无法复制的,那些无名的艺术大师在这些壁画上倾注的心血与生命,也永远的消失了。